关于无衣师尹 （旧文分享）

阎王孤星

“著书三年倦写字，如今翻书不识志，若知倦书悔前程，无如渔樵未识时。”无衣师尹伴着如水晶版的琴笛之音，悠然的从竹林中漫步而来。优雅从容，淡定自在，紫衣华服，尽显清俊显贵之风范。焚香取道，七步成诗，进退圆融，举止自有大家之风范。

无衣师尹之名典出《诗经》：

“赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈。

赫赫师尹，不平谓何。天方荐瘥，丧乱弘多。　

尹氏大师，维周之氐；秉国之钧，四方是维。”——《小雅·节南山》

师者，太师也，三公之首，掌一国之军政。《大戴礼记》有云：“召公为太保，周公为太傅，太公为太师。”尹者，史尹也，卿士之魁首。师、尹合一，取其掌一国文武军政大权之意。师尹者，秉一国权衡，举手投足皆是千钧之重。以师尹为名，正可彰显无衣师尹在慈光之塔乃至整个四魌界中举足轻重之地位。

“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 　　

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 　　

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”——《秦风·无衣》

《秦风·无衣》乃是战前誓师之词。本来我还很疑惑，编剧以为为名之用意。直到最近剧情中，圣魔大战中魋山之役，无衣师尹誓师词曰：“愿诸将与吾同衣袍，共进退。”我方才明白个中三味。四魌界中本多战争，兵连祸结，经年不休。无衣之名，乃取秣马厉兵，整兵备战之意。

无衣师尹相关剧情因枫岫主人身份之谜，源起慈光之塔而起。后苦境因火宅佛狱之乱，枫岫主人布计素还真诈死入四魌界，无衣师尹才正式登场。最初的时候，师尹的相关剧情只是伏线暗脉。直到咒世主兵败，我们才发现原来师尹才正是四魌界操命之邪手。后来，师尹借衡岛元别之手引动杀戮碎岛内乱，致使太宫被杀，戢武王入苦境，祸水东引。我们才见识到无衣师尹真正的恐怖与可怕。只是，正所谓：“种瓜得瓜种豆得豆”。人算总不如天算，成功灭掉两界的慈光之塔，却不幸被弭界主逐出慈光之塔。师尹才正式进入苦境，加入主线剧情。

进入苦境后的无衣师尹以一人之身当两国之恩怨，周旋于四魌界三大传说之间。于是，我们得以一见师尹长袖善舞，纵横捭阖之长才。最后，魔王子、戢武王先后败亡，剑之初逐渐隐遁。而无衣师尹则逐渐在苦境与妖后、素还真、帝如来之间人脉关系。
然而，与此同时，随着四魌恩怨的尽数了解，无衣师尹身上所背负的国家使命逐渐被卸下。他从一位当权者，逐渐变为濯风山隅之一介寒儒。其自身立场、处事方式在新的境遇下，面对许多新的挑战。当此之时，圣魔大战一触即发，无衣师尹应天时人命，加入龠胜明峦，为圣方筹谋策划，并获得魋山大胜。
所谓：“日中则移,月满则亏”，无衣师尹之命数亦当如是。魋山一将功成，数百死士和上千村民被淹没在滔滔洪流之中。同时，魔方因损兵万余而谋求报复反击。恰此时机，圣魔双子长大成人，四魌恩怨再掀开新章。正如剧中一再暗示，无衣师尹之结局早已确定。因果到头终有报。“出来混的，早晚有一天是要还的。”从顶峰中走出来的无衣师尹开始面对命中必有的死劫。
行文之此，无衣师尹之相关剧情早已梳理清楚。虽说眼下还不能对师尹盖棺定论，但就编剧任务塑造和剧情走向来说，无衣师尹相关剧情已至尾声，新剧《问鼎天下》片头即是明证，最近的剧情更是有一种要了断的意味。所以，此时此刻，为师尹写下一篇长文，似乎正合其时。

闲话少叙，切入正题。虽说本人看霹雳已近两年，追剧、补剧总共数百集有余。在这数百剧情中，感动过很多次，萌过很多人，下载过很多有关他们的音乐和视频。但与霹雳相关的文章也就一两篇而已。一来本人生性疏懒，能不动笔的时候，就尽量不动笔；须动笔时，能拖一时是一时。因此，关于拂樱斋主、枫岫主人相关剧情部分，随时感慨良多，但是付诸文字也仅是微博和QQ群以及相关论坛数十字的评论回复而已。二来本人虽看霹雳时日不短，却从未曾真正粉过霹雳，更不曾真正以其中某角色为墙头。其中虽有不少诗词歌赋，配乐也颇能打动人心，其中更是有不少的经典角色人物。毕竟，霹雳不过是一周一次的娱乐消遣而已。虽说，戏如人生，但终究戏非是人生。追剧、看剧、聊剧已是足够。粉剧、论剧却总显不够庄重。简而言之，可把玩品赏，却非是需耗时费力的正经事项。如此一来，有关霹雳的文章总是一拖再拖，许多终究不了了之。

然而，师尹终究还是不同的。正如某些理论所说，人之看物总不觉有其心理投影。所以，人在看剧时总不免感同身受，特别关注那些与自身境遇有着某些相似性的人物。或仰其弥高，或感其投契，或怜其可悯。总而言之，喜欢与不喜欢总不免触动心中某处柔软之地。因是之故，师尹与我而言，总有特别的意义。

以一紫衣文儒，而操一国之权重。兵书战策胸中略，诗词歌赋笔下章，御射书数闲暇事，焚香堪取道，朽木可雕龙。与邻国交，长袖善舞，游刃有馀；秉一国政，鞠躬尽瘁，死而后已；为一军帅，运筹帷幄，决胜千里；为后生师，举止有度，才德兼备。这样的无衣师尹，因为做不到，所以仰其弥高。
“著书三年倦写字，如今翻书不识志，若知倦书悔前程，无如渔樵未识时。”曾经他怀着美好的理想，曾经他想要涤尽天下污秽，曾经他行为举止堪为万世表率。但同样也曾经，双手沾满血腥，脑中全是算计，视生命如蝼蚁，对亲朋如仇雠。看起来残毒如魔鬼，却实际上又藏着天使般的温柔。混沌复杂，矛盾纠葛，这样辛苦劳累的无衣师尹，对我而言总是特别的不同啊！

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”以一人之肩，而担一国之重，无怨亦无悔。“我心皎皎似明月，奈何明月照沟渠。”看似聪明能干，一切尽在掌中，却总不免落入他人彀中。看似云淡风轻，谈笑从容，却总是负荷甚重。看似掌控了很多，多到可以决定全世界，却实际上双手所谓不过只是空虚。这样的师尹，我总觉得特别的可悯。

关于无衣师尹，我已经说了许多，但似乎仍不足够。关于无衣师尹似乎有很多色话题可以说，无衣师尹之与剑之初、素还真、戢武王、殢无伤、撒手慈悲以及许多其他的人，这些都将是一个庞大的话题。我无心讨论这些，因为剧情展示已经足够，很多道友分析也已透彻。只是，我还想说些什么。那就从最近的剧情说起吧！

自魋山大胜之后，无衣师尹的剧情似乎以加速度的方式进入尾声。对此，我坦然受之。每个人都有其必有的天命，素还真如是，无衣师尹亦如是。所以我不会怨念，为何素还真可以数次复活，而许多经典角色我们却不得不挥泪告别。对于剧情中的生死，我本就淡然。至于无衣师尹，就连他自己都已经坦怀受之了，更何况你我呢。其实，一直一来喜欢霹雳的原因，就在于霹雳很少会强行决定剧情走向。每个角色都自有它的生命力。从他（她）出场的那一刻起，他（她）已经如同婴儿般的开始生长，长大成熟，直至衰老离开。从华丽的闪亮登场，到最后的黯然离开，每个人都有他们的故事，他们之间的故事纠缠着却也各自延伸着，直到走向他们各自的重点。我想，赋予角色人物以独有的生命力才是好编剧和好导演功力的体现。无衣师尹无疑就是这样一个有生命力的角色，从犹抱琵琶半遮面的出场，到最近的黯然下落。这中间，如抽丝剥茧，层层递进，却又如同黄河入海，曲折回环。这样的人物才足以堪称经典。

我从不承认自己有任何的墙头或粉过任何一个人。我从不曾很认真的觉得，一个剧情角色的生死能重要到可以影响我的生活。对我而言，看得开了，也就洒脱了。人生如戏，戏如人生。悲欢离合造势已经注定的事情。不必要去悲伤，更不必要去纠结。剧中的人物，有他们的酸甜苦辣，剧外的我们也同样。

所以，对于师尹之退场，我有充足的心理准备。但是，还是有些话不得不讲。我从不曾认为他圣洁如天使，崇高到该被万人景仰千人膜拜的程度。但是我同样也无法接受他是一个十足的伪君子真小人这样一种说法。无衣师尹，是混沌的，复杂的。他总在刻意的掩饰着什么，他总把最真实的自己藏得很深。其实，很长时间一来连他自己都不知道他是什么样的一种人。这就是真实。每个人其实都是复杂多面。谁又能真正了解一个人呢。也许，我们每个人所看到的都不过是其中的一个面向而已。所谓盲人摸象，而不得其全体也。对他人是如此，对自己同样也是如此。所以，对于我总是很谨慎的把无衣师尹放在某个适当的位置上。唯恐把他美化太过，亦或是贬低甚多。其实，无衣师尹就是这样一个经典的人物，就如同我们身边的某个人一样。他并非光辉圣洁，也绝不肮脏下流。他只是他而已。

后记：《关于无衣师尹》，这是一个我寻思已久的话题，却也是这个周末一时兴起的临时发挥。很多的感情，很多的思路其实早已沉淀很久，但却在一时之间难以很有条理的展现出来。只能信马由缰顺笔而下，不料洋洋洒洒，竟已三千有余。当真，可喜可叹。喜者，许久不曾这般流畅的写下如此长文。叹者，事起仓促，准备不周，很多地方表述不够严谨认真。不过，总算不负美好的周末时光。是为记。

五页书

andy0821

頂道友一個......

时间从来只留恨

道友大才  能转载吗？

阎王孤星

时间从来只留恨 发表于 2014-12-18 14:24
道友大才  能转载吗？

著明出处就好啦

shiquanshiwo

五页书

事物都是相对的，有好就有坏！！！

谦牧

无衣师尹若只为无衣，或许就没有那么多无奈了。