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[见解讨论] 东皇太一中的东皇是尊称。

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发表于 2016-5-12 00:52:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
东皇太一中的东皇是尊称。太一为混沌中所产生灵,与盘古、女娲一起拜在鸿钧道祖门下,为亲传弟子。在女娲还未造人之前,洪荒大陆上的生灵以妖族和巫族为主。盘古开天之后,太一尊鸿钧之令,带领妖族掌天,组建远古天庭,太一为第一代天皇,故妖族掌天时期,称为天皇年间。如此便有东皇太一之称。

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发表于 2016-5-12 01:06:44 | 显示全部楼层
连最近刚刚通过各种洪荒小说完善的上古神话世界观也来篡改,啥时候太一当大哥了?万年老二这么牛逼了?借鉴神话没什么,可以用完了就神神叨叨拿它当正统还来普及真的蛮扯淡的

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发表于 2016-5-12 09:20:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 泥老罢 于 2016-5-12 09:48 编辑

      东皇太一是中国古代的神话人物,出自屈原《九歌》的之中。东皇太一是《九歌》中所描写的天神,是战国时期楚国人祭祀的最高神,主宰天空星辰。
据《史记·天官书》记载:“前列直斗口三星,随北端兑,若见若不,曰阴德,或曰天一。”《晋书·天文志上》:“天一星在紫宫门右。”《星经》说太一星在紫宫门外天一星南。紫宫是北极星所在的天区,天一、太一都很暗。
太一是神名,也写作“泰一”。《史记·封禅书》:“天神贵者太一”索隐:“……天一、太一,北极神之别名。”《天官书》说:“中宫天极星,其一明者,太一常居也。”正义:“泰一,天帝之别名也,……泰一,天神之最尊贵者也。”作为北极神,天一、太一相同。《天官书》中保存的黄帝时代观念很明显,但在神中,黄帝并不如太一地位高。

       顺便说一下,道教起始只有三清、并没有玉皇大帝。后来为了迎合古代人对天帝的认同,才有玉皇大帝的诞生。而墨子则把上帝鬼神看作人类之外的另一种生灵(神魔并不是无法消灭的*)。

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霸刀无极 发表于 2016-5-12 01:06
连最近刚刚通过各种洪荒小说完善的上古神话世界观也来篡改,啥时候太一当大哥了?万年老二这么牛逼了?借鉴 ...

虽然楼主说法有误,但是你也半斤八两好嘛。。。。谁说东皇是老二?宋朝之前东皇才是中国的最高的神祗,要装逼拜托先看看书ok?屈原的《九歌》有一篇名字就是东皇太一。

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发表于 2016-5-12 11:58:29 | 显示全部楼层
heishejiaot 发表于 2016-5-12 10:02
虽然楼主说法有误,但是你也半斤八两好嘛。。。。谁说东皇是老二?宋朝之前东皇才是中国的最高的神祗,要 ...

然而,自秦汉以来,中国一直是泛信徒的国度
说宋之前东皇是最高神……………………
太不严谨了

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heishejiaot 发表于 2016-5-12 10:02
虽然楼主说法有误,但是你也半斤八两好嘛。。。。谁说东皇是老二?宋朝之前东皇才是中国的最高的神祗,要 ...

请在看我第一句,我没有考究他的历史只是质疑他的新说法

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发表于 2016-5-12 14:49:54 | 显示全部楼层
zhao_zgzg 发表于 2016-5-12 11:58
然而,自秦汉以来,中国一直是泛信徒的国度
说宋之前东皇是最高神……………………
太不严谨了

确实是太不严谨了,从可考察的文献是《九歌》中所描写的天帝来看,就足以说明问题了。

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发表于 2016-5-12 15:19:10 | 显示全部楼层
霸刀无极 发表于 2016-5-12 12:19
请在看我第一句,我没有考究他的历史只是质疑他的新说法

你可以看一下东皇太一是中国古代祭祀的最高神

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IDDI 发表于 2016-5-12 14:49
确实是太不严谨了,从可考察的文献是《九歌》中所描写的天帝来看,就足以说明问题了。

九歌分别是《东皇太一》、《国殇》、《山鬼》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《河伯》、《礼魂》、《东君》、《少司命》、《大司命》,有为“天帝”立传嘛一篇嘛。。。。东皇太一已经是《九歌》中最高的神了。。。

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发表于 2016-5-12 15:29:04 | 显示全部楼层
heishejiaot 发表于 2016-5-12 15:22
九歌分别是《东皇太一》、《国殇》、《山鬼》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《河伯》、《礼魂》、 ...

中国这混乱的神话体系标准你说他最高就最高了,这个标准出的了楚国么?百科也就说了他的最早出处,就史记还不一定全能信呢,何况这个浪漫主义吹牛逼题材的东西呢…
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