关于配音的对比

起一个什么名字

。。。。

起一个什么名字

玄歌 发表于 2015-6-9 20:39
看到你呵呵就知道没爱了。。。

刚才自己回复自己了。道友误会了，我是看到你说“秦假仙的方言音我简直不能忍受”才俊忍不禁的，并无他意，如果你愿意交个好友也未尝不可

玄歌

起一个什么名字 发表于 2015-6-10 16:16
刚才自己回复自己了。道友误会了，我是看到你说“秦假仙的方言音我简直不能忍受”才俊忍不禁的，并无他意 ...

奥奥，是我强迫症犯了又，一看到人对我呵呵我就心里难受，呜呜呜，以后还请多多指教

蕭蕭愁懷

起一个什么名字 发表于 2015-6-7 23:33
我觉得你的思想过于保守和狭隘了(主要是针对“首先，道友您提到國語促進布袋戲的發展，說實在的，不 ...

看到您的帖子，下面是我的回覆
針對第一點
首先，我們必須明確霹靂佈袋戲是什麼？或者説應該明確他的歸類。布袋戲是一個劇種。就如同我們經常看到的提線木偶劇，皮影戲，甚至是京劇、川劇一樣，它是一個劇種。當然有人會說某某網站將霹靂、金光、天宇、神魔等等布袋戲放在了動漫分類當中，但是那只是為了方便分類而已，如果因爲一些網站而造成了道友們對布袋戲本質上的認知，讓大家僅僅是流於表面的話，那只能說是我們現今社會對於傳統劇種認知的一種悲哀。我們在看待事物的時候往往不能停留於浮華的表面，而需要立足于自身，去看事物本質。各人觀點，我們對於事物的分析的是需要有針對性的，過度的追求的“大而全”，往往會偏離事物本身的實質，進而混淆、迷茫，不清醒。
其次，我不知道是不是因為個別網站分類的緣故，還是因為道友您自身認知的原因，造成您對布袋戲停留在“視頻”這種網絡的衍生物上，進而將布袋戲發展与視頻掛鉤來闡述。
一是布袋戲選擇的網絡視頻，網路視頻是觀看者接受的多種表達方式的其中一種，而布袋戲選擇了這種方式。網絡視頻只是布袋戲傳播自身多種途徑的其中一種，這就好像我們在做多選題，網絡視頻是幾個正確選項當中的其中一個選項，不答它，我們會扣分，但是如果只答它我們會丟更多的分數。這只會讓後繼的傳承者看不清方向，形成“人為刀役”的情況。
二是如果單單將布袋戲綁定在視頻，甚至將布袋戲視之爲“視頻”，那都是將布袋戲自身發展渠道單一化、狹隘化。網絡媒體的傳播方式，並不只有視頻一種。同時，我們必須指出布袋戲的快速發展，是立足於網絡，而不是依附於視頻這種作為網絡載體的衍生物。
三是這個時候往往有人提出，視頻存在于網絡，借助網絡現今的傳播速度，以及自身給予觀看者最直觀的觀感，是最有效的傳播形式。對於這個問題我必須提出我的觀點。布袋戲發展，或者説是任何事物的發展，都需要立足于自身，小心謹慎，步步為營，探索式的尋求發展，而不是盲目參照，喧賓奪主，甚至將自身核心內容完全拋棄，僅僅以迎合市場需求爲目的。只有保證自身核心內容不動搖，才能形成一個具有長久生命力的品牌。同時，我們必須認識到，布袋戲要發展，需要构成一種複雜系統的文化體系，也就是我們常說的布袋戲文化。它可以通過布袋戲週邊（畫冊，攻略，手辦之類），劇場巡演、電臺電視臺（霹靂台灣台）等等，多渠道，多媒體，多方式進行布袋推廣、宣傳，而不是單單局限於視頻之中，到目前為止霹靂方面一直堅持在做舞臺巡演，展覽，這種能夠与戲迷面對面，互動性更高的傳播推廣方式，這是一種負責的傳承，一種富有感情的傳統。
另外，道友您所説的終極目標，所謂的越多越好，這裡就我個人來說，越多越好不過是一個過程，而作為一個目標，它必須是一個結果，那麽這個結果是什麼呢？在我看來是成本回收，説直白點，是賺錢。而到目前為止布袋戲在大陸的收益是多少呢？問問大家看布袋戲有沒有花錢就可想而知了。説這個，是希望廣大道友能夠瞭解，天下沒有白吃的午餐，這裡不得不提在日本漫畫《鋼之煉金術士》強調的觀點——等價交換。而且，大概在五年前，我們還可以隨便在線收看任何我們想看的國外電影，可是隨著我們國家知識產權保護意識的逐漸提升。很多免費在線的觀看國外電影的網站，不好找了，取而代之的是收費或者包月會員的電影網站。而下載方面也收斂了很多，我相信布袋戲，隨著兩岸關係的不斷提升，隨著我們現在對於知識產權意識的不斷提高，相信以後布袋戲收看收費可以實現。同時爲我們後人有一個正確的價值觀，做一個牓樣吧，如果我們真正愛布袋戲的話，在自身能夠接受的條件下，花錢去看看布袋戲。
再者，道友您所說的京劇受眾，影響有限，我不得不指出21世紀以後有很大一批年輕人投入到我們的傳統戲劇當中，其中不乏生活優越家庭中的孩子，同時，到京劇劇場的觀看者，尤其是年輕受眾也是每年增加，而不是每年減少，而他們對於京劇整體受眾的比例，也是舉足輕重的。當然這并不等於我們對於京劇等一系列傳統劇種的現狀和發展就可以樂觀，它仍然面臨着這樣或者那樣的攷驗，也正因為如此我們才要立足於它們的核心內容而發展。
至於您說的特效問題，老戲迷並不是説布袋戲裡面不能有特效，而是譴責特效過多，我帖子當中的特效滿天飛就是這個意思，對於任何事物我覺得，它都是要有一定的限度，要做到“量力而為，恰到好處”。一旦超出一定限度，那便失去原有的魅力了。老戲迷對於特效不反對，上世紀80年代末90年代初，特效就有了，當時戲迷沒有反對，但是如果過多，進而是缺乏布袋戲應有的操偶技術，老戲迷就不得不發聲了，這裡我要指出的是對於特效過多的問題，是最近幾年開始明顯起來。
而麥當勞肯德基貼近本地口味，說實在的不敢恭維，油條+皮蛋粥就要10元，它怎麽不去搶？!如果可以的話我可以給大家做。刨除成本的話，5元的售價，我都有的賺，而且保證是健康油！
對於最大障礙是語言，國語化是事物發展的必然選擇，這個實在不敢苟同。如果國語化是事物發展的必然選擇，那麽地方戲種怎麽辦？他們的地方方言是戲種的特色，是戲種的靈魂，您改成國語，改成普通話，怎麼聽？不說別的，黃梅戲就沒法改，而京劇當中一些唸白的發音，一些字的發音，是特有的，是固定的，不能按照普通話的發音，這是一個戲種的靈魂，不能動搖。而放到布袋戲，據我所知霹靂布袋戲在1983年大陸方面就有人在看了，那個時候，還是錄像帶，信息途徑不像現在這麽發達，別說網絡，電話都沒幾個家庭能有，只能自己蹬着自行車到處去找，而且那個時候別説國語配音，連影片字幕都沒有，但是我們這些老傢伙就是喜歡它，我們接受它，瞭解它，愛上它。後來到了90年代，張學友《你好毒》的MTV，福建東南臺播出了《霹靂狂刀》以及2000年的《聖石傳說》又吸引了一批道友們，同時，90年代中後期開始出現了網絡，我們這些愛著布袋戲的老傢伙，自己找服務器開論壇，當時基本上都是自己搯錢，很多時候論壇開的時間都不長，不過時間比較長的就是“BBS.COOLPILI.COM”而第一個提供劇集網絡下載的（我所知道的）“www.pilifans.com”那個時候開始有字幕，但是國語配音沒有，但是戲迷們仍然沒有人因為布袋戲是閩南語，而不看它，後來大家都知道了，民進黨下臺，國民黨當政，隨著兩岸關係的提升，近幾年偺們布袋戲的戲迷井噴式增長，也是這幾年才有的國語配音，之前倒是也有，不過都是片段，而且基本上是練習。所以布袋戲發展最大的困難是兩岸關係，準確的說，台灣的各種商品，產品需要發展，很多時候是受到兩岸關係的影響而決定的。所以如果單一的將布袋戲發展綁定在語言，或者將重點放在語言問題，我實在不敢苟同，同時我要指出，很多人在說，受不了閩南語，這不能成為限制布袋戲發展的一個借口，在此我特別強調，是借口。是一種懶惰，以自我爲中心的借口。記得在2000年《聖石傳說》發行的時候，大陸、日本、東南亞，乃至西方的一些國家都看到了，當時我在MSN，遇到一位在英國生活的華人，她因為看到《聖石傳說》而喜歡上佈袋戲，但是因為對中文和閩南語是“0”基礎，她很難體會布袋戲的魅力，她花了很長時間去學習中文和閩南話，而她週邊的很多同學也因為她的帶動而去學習中文和閩南話，我曾經問過她，布袋戲有英文字幕，甚至英文語音，何必去學這些，她説的話，當時令我汗顔“配音是一部電影的靈魂，它值得我通過長期的學習。這樣我才能領略作為電影的全部魅力，而不是像一個廢物一樣只會要求別人遷就我。”，到目前為止，我只能說聽得懂閩南話，但是還不會說，更不要說系統的去學習閩南語，她的這種行為實在令人感佩，後來聽說跟她一起喜歡布袋戲，學習閩南話的外國朋友為了布袋戲去了泉州，甚至當中一個英國小伙子因為閩南話娶了偺們一個泉州姑娘做老婆。所以當有些人説自己接受不了閩南話，這真的不能稱之為一個原因。閩南語，不過是我們國家地區方言的其中之一，比起外國人，我們面臨的門檻要比人家低得多得多。以前沒有國語配音，我們不會有這樣的分歧，但是我們的選擇多了，渠道廣了，反而造成什麽本什麽是末都搞不清楚，甚至用末去貶低本。同時，這裡我需要提出在霹靂布袋戲提出的一個觀點，是在齊天變出現之後提出的“我願意，怎樣都可以”，我們不得不考慮如果我們的言語行為逐漸形成“我願意，怎樣都可以”，逐漸形成以自我為中心，要求他人去遷就你的話，那對於一個人來説，他的適應能力，他的生存能力，一旦遇到較大的變革，他都將面臨生死攷驗，同時當我們的社會雰圍充斥着極大的這種消極影響的時候，那我們的社會將逐漸變得多麼的不堪和悲慘。
針對第二點
首先，我不明白為何道友在回覆我的帖子當中提到語種？我一而再，再而三的強調基於配音我説的是工作態度，基於配音而談語種的優劣，我不涉及，因為這是極其不明智甚至荒唐的一種行為，但是如果説基於布袋戲，那我的選擇一定閩南語，原因是原汁原味，這就好像我去吃燒鴨，一定要是便宜坊的，因為它是悶爐，吃完不上火，您不能說為了追求利益最大化，隨便拿個烤箱烤，那樣烤鴨用刀片不成108片，吃完也上火；或者說到天津，我們吃煎餅果子，煎餅果子必須以綠豆面為主調製的面汁做麵皮，您不能說為了尋求發展，降低成本，拿白麵做麵皮，這樣的話一個不好吃，二吃完肚子難受。舉這兩個例子是説我們吃東西要“地道”，看東西也要“地道”，所謂婚姻還是原配搭子好，就是這個意思。而對於布袋戲國語配音，我的態度是，一不鼓勵表揚，二不批評貶低，我們需要的是觀察，冷靜睿智的分析，而不是盲目的解讀，無倫是過高或者過低，無倫是肯定還是否定，都不需要。因為這樣很可能將它扼殺，或者縮短它的生命力，這種探索的發展或者迎合能夠走多遠，將由它本身的質量和時間做決定。
其次，您所謂的素質過硬是指什麽？如果忽略了認真的工作態度，這一要項，那麽一切都空談。我們在做事情的時候，就我個人看來，不是“只要如何”,“就能如何”，没有那么绝对，在完成一件事情的過程當中，總會有你預料不到的事情發生。因此我們必須要有飽滿的熱情，樂觀的精神，锲而不舍的意志，以及认真负责的态度，我們現在的國語配音，或者説現在大陸各個工作崗位，缺乏這樣的精神，缺乏這樣的態度，造成太多崗位尸位素餐，在其位不謀其政，而我們的國語配音不是沒輝煌過，雷長喜先生《變形金剛》的擎天柱，《太空堡壘》的佛羅哥艦長。楊文元先生《變形金剛》的威震天。童自榮先生《佐羅》的佐羅等等一大批優秀的配音演員，他們的配音在我們的心目中不僅僅是配音這麽簡單，我現在再去聽他們的配音，完全是一種享受！就拿曾經的《太空堡壘》三部曲來說，我們有多少是去看畫質？！相反，很多是沖著我們上譯那批老前輩的配音去重溫它的。但是，國語配音的現狀，雖然有所改善，但是依然可以用悽慘來形容，不是我們國語缺少優秀、負責的配音演員，而是我們那些優秀、負責的配音演員，有極大一批找不到與之相匹配的配音工作！造成上世紀末很大一批優秀的，身在壯年的配音演員被迫改行，甚至造成我們幾位優秀的配音老先生，淒慘離世。每每想此，心都在滴血。究其原因，我們的社會發展速度極快，但是配音方面，以及整個配音的產業鏈發展落後，沒有跟上整個社會的發展速度，經受不起方方面面的衝擊，雖然我們現在開始重視，可是之前的人才斷檔，對國語配音造成極大的損失，其最突出的表現在教育以及傳承。配音的優秀人才出現了斷檔，再加上現在很多影片，電視劇商業話的製作需求，給原本就不良的配音環境雪上加霜，借用一位配音前輩的話“現在音色好有天賦的孩子，都去唱歌了，誰還來配音啊！”這句話，看似調侃，可是裡面的辛酸又有多少人知曉呢？
至於您所指出閩南語問題。一布袋戲閩南語一人配音是一種傳統，而且不單單是霹靂，金光、天宇、神魔等等布袋戲都是一人配音，不是因為沒有條件，更不是因為資金問題，而是這是佈袋戲文化圖騰中最重要的一環，是必須被正視，被尊重的傳統。同時我要指出，不是因為布袋戲保留了閩南語版，而是布袋戲增加了國語版，此一點必須明確。二對於您說的文擇先生的女聲評價，1評價需要的時資歷，評論需要的是良心！我這輩子不會做如此評價，因為這是基於對一位配音演員最基本尊重，同時文擇先生的配音地位，在布袋戲，在霹靂布袋戲，無人可以撼動，道友您可以視之爲神！我們很多電影配音都是進行後期配音，是在電影或者電視劇拍完後，進行語音合成，但是霹靂布袋戲在很長的一段時間則不是如此，是由文擇先生先進行配音，而後由操偶師傅根據文擇先生的配音進行操偶配合。所以所謂的併駕齊驅，那不過是因為他們站在了文擇先生的肩膀上。
另外，我不知道為何道友您稱文擇先生爲大黃？是打錯還是有意為之？黃文擇先生，我們很多稱之爲黃大，總經理，文擇先生或者黃問擇先生，而大黃這個稱謂有很多歧義，大黃是藥材，專治便秘，它在農村還是狗的名字，對於一名明年已到耳順之年的配音前輩來說，實在有欠尊重，懇請道友當您看到這些的時候盡快改過來。
三針對第三點
哲學可以說是人類歷史中最古老的學問，當它一開始出現的時候，幾乎涉及到人類的方方面面，無所不包。而它最高級的表達式，卻是我們生活的點點滴滴，我們不可能不去談它，回避它，那樣只會讓我們原本的生活變得空洞、浮華，不踏實，不靠譜。霹靂對於木偶的改良是在很久之前的事情了，其中最關鍵的是手指可以彎曲，手臂可以轉動，大大提高了視覺效果。金光不是自縛原皮的蛇，一之前金光是真沒錢，二金光是一個年輕的團隊缺的是經驗值，但是他們敢拼夠認真，肯努力，無倫是黃立綱的配音還是自身劇情，都透出這些現在我們普遍缺乏東西，作為愛佈袋戲的人，我們應該給他空間，樂觀其成。而改革創新，是繼承原有的經驗優點，進行發展，絕不是那種崽賣爺田心不疼，將原有的東西統統拋棄，而不知道總結集成發展。這就好像我們曾經的反四舊，多少的文物被拿來毀掉！
霹靂布袋戲的現狀如果稱之爲失敗，我不敢苟同，如果將金光現在比喻爲潛龍勿用的話，那麽霹靂是處在或躍在淵的狀態。霹靂現在的劇情，比起當年風中行者時期好很多了。這裡我們必須公允的去看待霹靂現今的劇情，今年春節之後，因為一個專題，觸動了我，那一晚我一夜沒睡，後來得到充分的休息後，我決定將之前快進過的所有霹靂劇集重新看一遍，一字不漏，我放鬆下來，除了看霹靂劇集，停止一切的電腦應用，停止一切手上的行為，專心的去看劇集，我覺得霹靂劇集或許有下降，不過有限，可是下降的卻不單單是霹靂，還有我們自己。
我們現在看霹靂，有多少人能夠坐在電視或者電腦前，認真的看完每周一集或者兩集，一字不漏，不快進？個人認為，劇情的整體貫穿線索沒有問題，問題出在對於階段性劇情銜接，過於倉促，同時由於過多的角色登場，造成一些新角色的刻畫深度不夠，僅此而已。不過相比以前霹靂城時期以及五絕高手時期剛出一個高手下一集就死了，算好很多了。我從今年春節之後開始這麽做，直到現在，我們審視現在的自身生活，手機，網絡，生活速度，工作速度一天比一天快，大量的信息、新聞我們需要閱讀，可是我們又有多少人能把心安靜下來，讀讀書。每年的年終，來看看自己的到底讀了多少書呢？我們不能動不動就抱怨社會，說這個社會浮躁，影響了我們，我們還是要迴歸自身，審視自身。我說這些不是為了拉仇恨，而是如果有人看到，而有所觸動，進而有所行為，也算是好事了。
至於道友您最后的問題，我很遺憾，因為身體原因，我已經有兩年多近三年沒去台灣了，所以我無法回答您
最後，對於您的評價，一我不認同，二我不接受。
就如同針對第二點，我所提到的。評價需要的是資歷，評論需要的良心，評價一個人或者他身上的獨有東西，需要你長期的與他接觸，攀談，交流，瞭解結他的生活習慣，他的語言方式、行為方式、價值觀、世界觀等等，他身上的方方面面，同時還要經過時間的洗練。而當我們發出評價的時候，我們需要通過冷靜理性的分析，以及良心應有的質問後，才能發表，我們發表針對的內容也只能是階段性的，僅僅是接觸時期的評斷，這樣才能符合評價的初衷——追本逐元，實事求是。
我們無倫在任何時候，任何地方，都需要爲我們的一言一行負責，無倫現實還是虛擬，我們的言論，我們的行為都會記錄下來，因此我們要學會謹言慎行，這不是膽小，而是對自身言行一種成熟的負責，我們現在網絡生活中，往往會充斥這一些荒謬的謠言，惡毒的言語，以及不可理喻的負面感情，當我們與到這些的時候，很多人漠視它，但是我卻對它們說不，只有這樣，它們才沒生存的空間，它們才會逐漸在我們這個失去話語的能力，行為的能力以及負面感情宣洩的權利，我們的網絡才能真正做到乾淨，但是這不等於我們不能發出自己的聲音，但是要有理有據有節，就事論事，我們需要心平氣和的接受不同的觀點。不能為了闡述自己得觀點，而將應有的重點放在發帖人身上，甚至將充斥這可笑的負面感情的帖子發上來。
PS：因為您的觀點過多，我不得不用如此之長的篇幅進行回覆，這裡我必須明確說明的是一些引伸言論，不針對道友您，而是您後面引用我帖子的另外一名發貼者。
以上，謝謝

蕭蕭愁懷

asdfg8533 发表于 2015-6-9 22:42
强调夺理，你这就叫冥顽不灵，老抓着过去的东西不放，以前不具备多人配音的条件，现在有条件改进自然要改 ...

基于對一個人尊重，我覺得還是需要有針對性的對您進行回帖，雖然我在這個主題的最新一個回覆已經有所涉及：
1老抓着過去的東西不放？明明是很好的東西為什麼要放棄？我們要學會繼承，更何況是核心的東西為何要輕言放棄，對於傳統的事物，一上來就已棄如敝屣的態度，會不會太不客觀、理性了，充分了解它的魅力，你也許會愛上它。
2不是不具備，而是有意為之，這是一種文化符號与劇種特色。而這與回民吃不吃豬肉實在扯不到邊，回民不吃豬肉是因為《可蘭經》——伊斯蘭教的聖典中提到對於豬，是一種骯髒，暴虐，貪婪，饕餮的生物，在他們饑餓時甚至以自己的幼崽甚至同類作為糧食，這一點在《可蘭經》有明確的說明，和準確的規定，有時間你可以看看。一個是民族宗教信仰問題，一個是適應力的問題，您不是把這個問題同理，也不是基於此問題進行引伸，甚至擴大，而基於此事您完全混淆了。
3兩地文化不同，就不接受？這是什麽道理？（笑）大陸基本上都是標準普通話教育，但是沒記錯，西南方面，西藏交流普遍是藏語，四川，貴陽，雲南交流也是當地方言居多。身為人，我們的語言方面為何要這麽窄？藝多不壓身，活到老學到老，我們對於知識的渴望難道就這麼的貧乏？更何況兩地文化不同，更需要多去接觸甚至理解對方的文化，化解分歧，消除隔閡啊！我們是一個有56個民族的國家，各個民族的語言本就不同，我們是一個擁有960万平方公里的國家，各個地區的地方用語也不同，我們不但要普及普通話，同時還要對各地區，各民族的語言，習俗，文化瞭解、尊重，一味的孤芳自賞，強調自身中心，那團結二字如何體現，台灣方面很早就再學習，理解大陸方面，難道我們連一個長期居住在小島的群體都不如？
4國語？偏見？這是欣賞水平的問題，而且對於國語水平的提升，我樂見其成，雖然只是基於配音而言，不知道您為何會沒看到？至於國內很多配音演員多好多優秀，現在的霹靂布袋戲國語配音，沒有絲毫體現。
5向大陸推廣，普通話是必然趨勢？才幾年的時間而已，我們還需要冷靜的觀察分析，現在就斷言，為時尚早。
6大陸看得人多了是因為兩岸關系緩和，經貿方面大門比之前打開太多，霹靂整體網絡宣傳加大，而且在沒有國語配音得時候就有一大批道友再看了，據我所知，這個情況可以追泝到1983年，而且當時別說國語配音，連字幕都沒有。
7甄嬛我還真沒看過，不過甄姬我倒是知道是誰，對於現在國內得電視劇已經很少看了。脫離生活太多。說道英文，一般來說國外電影我基本上都是原版配音看，原汁原味，不需要字幕，相反有字幕，如果繙譯缺乏文學修養，反而會影響原本配音得意思。
8霹靂想壯大，單靠台灣？在很大程度上，霹靂的發展就是靠台灣，而且已經很多很多年了，在沒有國語配音的時候，大陸的受眾早就形成規模了，而且我不得不問您一句，您看霹靂給錢了沒？
9不是保留閩南語，而是增加了國語，希望您把主次分清，別再混淆。
10入鄉隨俗？北京烤鴨入鄉隨俗，在國內用的什麽爐子，在國外仍然用什麽爐子，核心是不會改變的
11，大陸大多數人聽不聽得懂，重要嗎？戲迷聽得懂就夠了至於是不是喜歡閩南單人配的腔調，在沒有國語版，我們這些老戲迷都是這麼過來的，真正愛它的，是不會放棄的。另外您所說的“都不喜歡”是經過戲迷面對面的問卷調查嗎？如果不是是不是有失公允啊？另外所謂的網絡調查，恐怕用駭客軟件就可以作弊吧，太容易作假了。

最後，基於您對我的評價，懇請您學會以下件事情：
1學會控制情緒，您的帖子充斥着負面感情，這樣很不好，負面感情就好像病毒一樣，會不斷感染到看到帖子之人的潛意識，逐漸影響他們的情緒，從而造成他們的學習，生活，工作很糟糕，其對於人們精神的危害不下於病毒。
2學會平常心面對不同意見，我們處於一個多極的社會當中，隨時會有不同甚至意見向左的事情發聲，我們在發帖表達自身觀點的時候是就事論事，同時冷靜翻看所有的跟帖，這是一種良好的習慣。
3文明發言，不做語言的人身攻擊，文明發言，冷靜客觀的發表自己的觀點，是一個人的自身修養，同時尊重他人的意見，更是身為一個人道德屬性的基本要件，一旦為了表達自身，而選擇使用語言攻擊，行為攻擊，那我不得不說，与香港的暴力佔中事件的性質沒有什麼區別。

最後最後，希望論壇管理者對於發帖的言語暴力進行規範性管理，而不是視而不見，聽而不聞。与貼吧哪裡所謂的“爲水而水”區別開來，謝謝。

起一个什么名字

蕭蕭愁懷 发表于 2015-6-11 23:30
看到您的帖子，下面是我的回覆
針對第一點
首先，我們必須明確霹靂佈袋戲是什麼？或者説應該明確他的歸 ...

    可能是代沟吧，你这回回的帖绝大部分观点我不认同，我的观点简单概括起来就是，第一：视频是用来看的，不是用来像菩萨一样祭拜的，正真的文化是通俗易懂，而又不入俗窠，正所谓大道至简，想想为什么美国文化可以流行全世界吧；第二：任何一种语言都可以把人的内心活动完美的表达出来，不单单是闽南语；第三：要用动态的眼光观察、分析事物。
   另外，你说京剧越来越多人去看，不好意思，我身边没有一个人去看京剧，偶尔有一人去看，但大家都说它口味独特，大部分人看的都是美剧、韩剧、于妈雷剧等等，从来不会去触碰国粹 —— 京剧，至少是我身边的人是这样，你可以去调查一下50岁以下的人有多少去看京剧，特别是30岁一下的人，甚至你可以直接在妖道角也可以做个调查。我高考那时，有招京剧的，可惜请人家去都没一个人去。我不明白为什么我说大黄你会想到狗，网上，特别是霹雳吧，我看到的大部分人都这么叫的，我发现你很喜欢用“先生”这两字，我猜你是为了表示对别人的尊重吧，唉，可惜我们这一代人几乎不用了，除了特别正式的场合，从来不用，这可能就是代沟吧。不要忘记连我朝习进平，习主席也同意别人叫他习大大，干什么都正正规规的，人活的很累。


最后声明一下不回贴了，很让费时间。

蕭蕭愁懷

起一个什么名字 发表于 2015-6-12 02:43
可能是代沟吧，你这回回的帖绝大部分观点我不认同，我的观点简单概括起来就是，第一：视频是用来看的 ...

代溝？（笑）人與人之間發生了隔閡，分歧，意見向左，這是很正常的，我們是一個多元的社會，大家都可以有理有據有節的說出自己的觀點，如果不去做深度的溝通，一味的坐視它不管。那麽將來很可能會爆發問題，它的影響是深遠，那就相當可怕了！
1文化就是文化，不能因為我們不能接受就去否定它。藝術舞蹈現在有誰去看？可它卻是藝術之母。美國文化流行全世界？這能說明什麼？說明它的文化本身很好？美國文化的廣泛傳播很大程度，是因為美國整體國力造成的，這是相當悲哀的事情，我們現在的世界仍然是偏向強權，而不是面向公正，很多時候更不是直視事物的本身。這裡不得不說，我們國家在之前很大的程度的上做得不好，不過可喜的是近幾十年開始重視了，開始在做了，我們的國家必將強大，而隨著我們的國力強盛，我們的國家文化也必將成為世界不得不去重視的一種，從而改變現今世界話語權，基本掌握在西方國家這一事實。
2對於語種的事情，實在不想再說，我說的已經夠多了，同時我強調的是原汁原味。
3動態的眼光是什麼？與其用動態，我寧願用長遠的眼光去看待問題，我們看待問題為何要局限於現在，為何局限於周圍人群？調查？我們每年都在做，而且並不單單依附於網絡，更不單單是京劇一項，面向的受眾更是全年齡段的，可喜的是我們在做面對面問卷調查的時候，我們的被問卷人無倫有沒有進入到劇場看過傳統劇種，他們都是尊重的，而不是一上來就帶者成見，認為它是老掉牙的東西。您說您所看到京劇沒人去是一個問題，正是因為如此我們才需要讓這種情況逐漸減少，而不是麻木的坐視它，任其發展，不是嗎？這裡不得不問一個問題有時間看那麼多電視劇，為何不去多看看書？
4大黃首先是一種藥材，其次相聲名家馬志明先生曾經用“大黃”調侃過他的身邊的搭檔，偺們中國農村很多狗都叫這個名字。而對於貼吧，我只能“呵呵”了。
先生，這可不是西方所謂的Mr。而是咱們中國對於前輩，或者有一定年齡在一個領域有一定成就的我們都叫做先生。不論是那一代人，我們都是中國人，我們中國人的特質是認真負責，謙卑有禮。對於前輩的尊重無倫何時何地，現實還是網絡，都是不可以被忘卻和忽視的，也更不是一句代溝可以帶過。另外“大大”一詞在北方常用，意思是對自己男性長輩，無倫有無血源關係的一種尊稱。
5幹什麼都正正規規就對了，學習攷試不正規你會被批評，工作不正規你會被開除，在社會上不正規，很可能觸發法律，那甚至要坐牢。我們的社會包容力的確很大，但不等於“我願意，做什麼都可以”。

謝謝您的回覆。以上

擦克斯

楼上的都是大神啊

白羽梦痕

玄歌 发表于 2015-6-7 21:20

么么弦歌

玄歌

白羽梦痕 发表于 2015-6-14 17:32
么么弦歌

你摸谁？