失落的朝代是不是夏朝？

天有情

关于第六集所说的“失落的朝代”大家怎么看？后羿属于五帝时期，华夏第一个朝代就是夏朝，接着到商，我感觉他们所说的失落的朝代就是夏朝，因为夏朝目前为止，历史上还没有什么证明说夏朝是真正存在的，有人说夏朝存在，有人说夏朝是虚构，但都只是推论而已！

天有情

这个就有点牛逼了，唐虞之时就是禅让，唐尧舜禹就是唐虞合称。尧传给舜的，信息量缺乏，术历史大神来科补！！

天有情

还有颛顼创九州，这九州是不是就是所谓的九界？

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唐虞之时对标的应该不是夏朝，而是传说中未经证实的夏朝之前的唐朝（尧）、虞朝（舜）
这两朝代文字记录出现的时间太晚了，“夏”的出现在商周之际，而“唐”“虞”要到春秋以后了，而且彼此存在严重矛盾，符合剧中对唐虞之时的描述
且惟昔者虞夏、商、周三代之圣王。——《墨子·明鬼篇》，这里似乎以虞夏为一代，但是已经有两代的趋势了。
故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝而祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王；幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、大王，能帅稷者也，周人报焉。——《国语·鲁语》，这段已经把有虞氏明确为一代了，但是到底包含哪些先王呢，帝喾是不是有虞氏的一代？
唐、虞之际，于斯为盛。——《论语·泰伯篇》，《泰伯篇》一章历来被认为文义不类，可能是较晚记录，但战国时唐虞合称记载亦不少。
帝尧有唐氏。——《世本》这样看，帝尧似乎又从虞朝独立出成立了一个唐朝。
殷、周七百余岁，虞、夏二千余岁。——《韩非子·显学》这里说不但虞朝存在了，甚至有了模糊的断代期。
神农虞夏，忽焉没兮。——《史记·伯夷列传》引《采薇》虞朝前面又有个神农，似乎以五帝同为虞朝。
唐尧逊位，虞舜不台。——《史记·太史公自序》这样唐和虞分开来了，又特指尧和舜一代。
可见，所谓唐朝、虞朝的记载，根本没有一个权威的说法，也没有一套完整的传记，更没有两千年的认同。《史记》只有《五帝本纪》，所以唐一般被认为是尧本人的部落，而虞被认为是舜本人的部落，尽管唐尧、虞舜常常合称，但一般不认为构成前后朝代，也不包含黄帝、颛顼、帝喾三大神。所以童书业先生说：其实虞盖夏时一部落或氏族耳，本不得为代名，此一氏族部落或盛或衰，且其氏族部落中人或散居各处，其详尚待考证。——《春秋左传研究》我们不是说夏朝一定存在，只是说今天认可它具有很强的合理性，因为在周朝就已经形成共识了。比如《论语》就有以下记载：
殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。——《为政篇》
夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。——《八佾篇》
夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民战栗。——《八佾篇》
行夏之时，乘殷之辂，服周之冕。——《卫灵公篇》
但最重要的，还是太史公为夏朝作了传记，这是夏朝一份完整的履历表，从此《夏本纪》深入人心，二千年来基本都没有被质疑过。连近代著名的“疑古派”顾颉刚先生也只认为大禹到少康的记载都是神话传说，但并不怀疑夏朝存在，只不过没有文字印证罢了
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应该就是指  伏羲女娲的时代了  也就是 有巢世  剧里设定 炎帝神农氏是火属  人类火属起源应该是燧人氏
燧人氏又是伏羲女娲之后 联想到 伏羲女娲在神话中的形象跟烛龙也是基本接近
这里BJ 应该是通过这些点的串联给出了 炎帝是烛龙一脉的设定 勉强是个能自圆其说的论点