緬懷一詞，有關於語文水平

無涯子

緬懷一詞是晉 陶潛 《扇上畫贊》：“緬懷千載，託契孤遊。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·岳侯追封》：“緬懷英概，申畀愍章。” 明 林鴻 《感秋》詩：“緬懷古哲人，信與大運并。” 可見，“緬懷”的意思有二：一是想念已逝之人；二是想念逝世時間較長的人。

所以說是去緬懷五龍，是不完全正確。五龍若全死亡，且死很久，這句才適用。
可見這緬懷是限定死去的刀龍，而打上退場的刀龍，只有黃、赤二人。
天刀與漠刀皆在上天界，所以也不是緬懷他們，而且天刀還活著。

而在苦境中，只剩三犬還活著，所以他用此詞在緬懷刀無極，是再適合不過。
若是刀無極用緬懷，就用得錯誤，原因是三犬還是活著的；若是緬懷黃龍，那當初面具的設計，應改成黃龍面具，宮名改成黃龍影，這樣才恰當。但面具是紅色的。
所以是邪影白帝在緬懷紅龍。

因此把緬懷用在仍有活人的五龍，是語文用法上的錯誤。

詩號與背景音樂，像黑衣假扮兵燹時，也是配上兵燹的背景音樂。
唸上詩號，不過是“配合”演出。演場關羽，還得配上義薄雲天，但演員不會是關羽本人，關羽早逝於三國時代許久。
業途靈也唸過黃龍的詩號，所以他就是黃龍？
如果是懷念五龍，那應用“懷念”兩字，才能適用於仍有活的刀龍身上，這有普適性。
而緬懷是限定性用詞，不會廣義用到仍有活著的刀龍身上，只適於死去很久的刀龍。
因此，刀代表黃龍、面具代表赤麟。

緬懷兄弟的精神？精神是象徵之意。哈！黃龍是黃色，赤麟是赤色，五龍各有其代表精神的五色。
所以面具才配上代表紅色精神。
赤龍影答得是異譜的意義。精神顏色卻被擴充到非面具的服飾上，那是擴義解釋。
只有面具，代表紅色的精神，因此被緬懷的精神象徵物，也是紅色的刀無極。故緬懷者是他人，被緬懷者是刀無極。

一页书12

缅怀引伸怀念过去的人事物

無涯子

一页书12 发表于 2016-4-27 12:18
缅怀引伸怀念过去的人事物

請普及一下語文。緬懷只用在死人。活人要用懷念，兩者不等同。

中原不败秦厉害

無涯子 发表于 2016-4-27 14:28
請普及一下語文。緬懷只用在死人。活人要用懷念，兩者不等同。

这个，这个语文嘛，好似台胞比我们还原味一点
你分析的也有一定的道理，但确切的，还是得等剧揭晓
缅怀的，是死去的兄弟，还是缅甸的是五龙之恩怨情仇哪一段人物事，因为其中死的天隔一方，活的，也是远在天涯，亦可能能用这个词

無涯子

中原不败秦厉害 发表于 2016-4-27 17:19
这个，这个语文嘛，好似台胞比我们还原味一点
你分析的也有一定的道理，但确切的，还是得等剧揭晓
缅怀 ...

緬懷是有限定的，只限於對死者的回憶；而若要包括對生者的回憶，可以用思念或懷念、想念等的詞，就可涵括生者與死者。
緬懷的本意是追思、遙想，例如:追思會=告別式等。
而緬字會有死亡的涵意，來自古文的運用。
《穀梁傳·莊三年》改葬之禮緦，舉下緬也。

一笔千秋

同意楼主的看法，但是，编剧写剧本的时候，不一定会斟字酌句去注意一个词的确切含义，所以赤龙影具体身份待定。

yajou330

我要去參加九輪異譜座談會，霹靂邱主編，他說赤龍是五龍當中沒有死過的，這樣子就是誰呢，這樣來說是三犬沒錯，我還是有點私心想要刀爸，面具沒有拿下都有可能是誰的